Versailles, Chantier

Cinquième rencontre de : 

 « Citoyen, Société, Démocratie »

 Interdiction de travail du dimanche : absurdité économique ou choix d’un modèle de société ?

Pierre Le GUERINEL, Elu à Montigny le Bretonneux, Conseiller Régional d’Ile de France Michel BANCAL, Aurélien GRESSIER, Dominique JAMOIS, Thierry VOITELLIER, Elus à Versailles Alexandra ROSETTI et Lionel VILLERS, Elus à Voisins le Bretonneux Véronique MICHAUT et Allain GARCIA, Elus à Vélizy-Villacoublay Annick FUZIER, Roland de HEAULME, Jean-Michel ISSAKIDIS, Michel RIGOLET, Elus à Viroflay Edmond KAMENI, Président de « Citoyen, Société, Démocratie » vous invitent à une rencontre-débat : (entrée libre et gratuite)

Avec

 

Joseph THOUVENEL 

Secrétaire Général Adjoint de la CFTC

chargé des questions économiques et internationales

 

Membre du Comité Exécutif de la Confédération Européenne des Syndicats

 

Membre de la Commission des Sanctions de l'Autorité des Marchés financiers

Vendredi 22 septembre 2006

à 20h15

à la

Salle Montgolfier

 

(Mairie de Versailles)

 

 

20h15 : Accueil
20h30 : Rencontre-débat
22h00 : Verre de l'amitié

 

Contact : Edmond KAMENI – Tél. : [phone] – email : [e-mail]

 

 

Dîner-Débat

L'UGICA-CFTC organise "Les débats des cadres CFTC". Le prochain thème en sera:" La discrimination Hommes/Femmes dans l'encadrement."L'invitée en étant Nicole Ameline Ancien Ministre, Déléguée du gouvernement au BIT.

Ce dîner-débat ce tiendra le  mardi 26 septembre 2006 à 19h30 au Cercle Républicain à Paris (inscription 19-23 euros). Renseignements au 01 44 52 49 82    

La ligne verte ?

Monsieur Denis BAUPIN Adjoint au Maire de Paris Chargé des Transports, Circulation, Stationnement, Voirie5 rue Lobau 75004 PARIS

Paris, le 16 août 2006.

Monsieur

Le 21 février 2002, nous obtenions enfin un rendez-vous avec vous pour vous présenter le projet de la CFTC PARIS, visant à créer une véritable ligne de métro fluvial sur la Marne et la Seine, projet pour lequel nous avions sollicité un rendez-vous dès le mois de septembre 2001.

Depuis, malgré votre promesse de nous tenir au courant de l'évolution de ce dossier, c'est le grand silence des services municipaux.

Aussi, aimerions-nous avoir un échange avec vous pour faire le point, globalement sur les problèmes de transports que rencontrent les salariés parisiens et plus particulièrement sur l'aménagement du seul axe de communication non-saturé en région parisienne, la voie fluviale.

Nous ne doutons pas, pour reprendre vos propres termes que "si Paris est la ville où la politique écolo est la plus offensive", cette dynamique peut s'inscrire hors des schémas traditionnels et conventionnels.

 

En l'attente de vous rencontrer, veuillez agréer l'expression de mes sentiments les meilleurs.

Joseph THOUVENEL

Président

Cybermilitantisme

Participez à un forum sur le travail du Dimanche (allez, concours d'éloquence) n'oubliez de laisser les coordonnés du Blog http://www.leforum-politique.org/phpBB2/viewtopic.php?p=925857#925857

Volontariat ?

Fin des soldes le 5 août à Paris

Source: France 2

Un surcroit de travail pour les vendeuses

Quand les clients des grands magasins courent les soldes, les vendeuses sont contraintes à un surcroît de travail, aux ouvertures tardives et aux week-ends passés derrière la caisse.

La nuit de la veille des soldes a été longue dans les magasins, qui finissaient leur installation. Il faut étiqueter les produits soldés: pour simplifier cette tâche laborieuse, beaucoup d'enseignes optent pour les pastilles colorées, avec une couleur par taux de promotion.

Parmi les vendeuses, dont une large majorité ne sont pas syndiquées, rares sont celles qui acceptent de témoigner. Le contrat souvent précaire dissuade les doléances. Pourtant les griefs ne manquent pas: pendant cette période d'activité accrue, essentielle pour le chiffre d'affaires du magasin, les salariés sont sollicités pour effectuer des horaires plus importants ou pour travailler le dimanche. En principe, le volontariat est la règle mais les syndicats soulignent que les salariés n'ont, dans les faits, guère la possibilité de refuser.

Les syndicats, qui dénoncent des pressions des directions pour que les salariés acceptent ces horaires atypiques, protestent d'autant plus contre ces pratiques qu'elles ont tendance à se généraliser tout au long de l'année.

Non !

Victoire des partisans du non

Duel Pierre LELLOUCHE/Joseph THOUVENEL arbitré par Pierre  WERMUS

(le vote des internautes sur le site de VSD)

Victoire des partisans du repos dominical avec 54,39 % des internautes se prononçant contre l'ouverture des magasins le dimanche.(cf note:Fleuret moucheté)

Commentaire : La vraie question est "pour ou contre la main mise des grandes surfaces le dimanche ?". La CFTC ne s'oppose pas à l'ouverture légale de notre boulanger ou de notre boucher le dimanche matin ou à l'ouverture des marchés traditionnels, bien au contraire. Si demain les grandes surfaces peuvent ouvrir le dimanche, adieu commerces de proximité et marchés du coin de la rue.

Une vraie mauvaise idée

Ouverture des magasins le dimanche : Une éventuelle ouverture des magasins le dimanche constitue "une fausse bonne idée" a déclaré sur RTL le Président de l'Assemblée permanente des Chambres de Métiers, Alain GRISET.

Selon lui, toute "généralisation" n'aboutirait pas à un "regain d'activité" mais à un simple "transfert d'activité, en particulier vers la grande distribution".

Rallumer des feux

Depuis le XVIIIe siècle, s’est développé tout un courant favorable au travail le dimanche. Le caractère chômé du dimanche n’est aujourd’hui garanti que par la loi du 13/07/1906 votée par les mêmes députés qui votèrent la Séparation de l’Eglise et de l’Etat.

Au XVIII^e siècle, les “Philosophes” développent un argumentaire économique en faveur du travail du dimanche. L’article “Dimanche” de l’Encyclopédie explique que le dimanche doit être travaillé pour l’enrichissement de tous.

1793-1805 : calendrier républicain instituant décadi contre le dimanche.

1802-1814 : dimanche chômé garanti seulement pour les fonctionnaires.

1814 : les Bourbons rétablissent le caractère chômé du dimanche ; une ordonnance et une loi prévoient des sanctions contre ceux qui font travailler le dimanche.

1830-1880 : depuis Louis-Philippe d’Orléans, les sanctions prévues par les lois de 1814 ne sont plus exécutées. Dans les régions les plus industrialisées, la pratique dominicale recule rapidement au point de faire place à une culture contestataire du “Saint-Lundi” préféré au dimanche dans certains milieux ouvriers. Les zones rurales sont moins touchées.

1880 : abolition des lois de 1814. Le dimanche peut être travaillé comme tout autre jour, l’employeur est juge d’accorder ou non un jour de repos hebdomadaire et libre de fixer ce jour.

1880-1906 : fort mouvement de contestation de la loi de 1880. Les efforts des députés catholiques sociaux échouent pour rétablir la loi de 1814. Leur défense du caractère familial du dimanche trouve cependant des échos à gauche. Des arguments hygiénistes et économiques vantent les bienfaits strictement naturels d’un repos hebdomadaire (temps pour refaire ses forces physiques, entretien de la santé par les promenades dominicales…). Quelques assouplissements de la loi de 1880 sont alors obtenus en faveur des femmes et des mineurs. Ce n’est qu’après la séparation de l’Eglise et de l’Etat qui leur donnait une sorte de caution anticléricale auprès de leurs électeurs que les députés concèdent un jour de repos fixé au dimanche pour tout le pays. L’idée d’accorder un jour de repos hebdomadaire librement fixé par les employeurs ou élus locaux est abandonnée pour simplifier le travail de l’Inspection du travail, le dimanche n’est accepté que parce que c’est le jour le plus communément accordé pour les femmes et mineurs et par les entreprises qui donnent déjà un jour de repos. La déchristianisation est déjà suffisamment avancée pour que le dimanche ne revêtent plus pour certains qu’un caractère de jour pour la fête ou la famille.La loi de 1906 n’est vraiment appliquée qu’après la guerre de 14-18.

Depuis la fin des années 1980, se développe une pression des grandes surfaces (hors commerce de bouche dans un premier temps) puis de tout type de commerce pour obtenir une libéralisation ou suppression de la loi de 1906. Outre la rentabilité économique et l’augmentation des emplois, les arguments invoqués reprennent l’argument familial de 1906 en le détournant : cela répondrait à une demande des consommateurs pour faire leurs courses de loisirs et leurs activités culturelles en famille le dimanche. Un rapport du Conseil économique et social en 1989 a cependant détruit chacun de ces arguments : l’abolition de la loi de 1906 entrainerait la destruction des commerces de proximité, l’affaiblissement financier des fournisseurs, le développement du consumérisme et l’exclusion familiale et sociale des employés du dimanche. D’où un statu-quo législatif prédominant.

Ainsi les fantaisies du député Lellouche et du sénateur Karoutchi viennent, fort mal à propos, raviver des feux éteints depuis longtemps . Comprenne qui pourra.